Очень качественное во всех смыслах издание, и по содержанию, и по качеству полиграфии. На сегодняшний день, это самое большое издание из доступных на русском языке жизнеописаний Будды Шакьямуни (Первая из двух книг школы Муласарвастивады, в которых приводится полная биография Будды Шакьямуни). Книга очень объемная, труд, проделанный переводчиком даже представить сложно. Перевод основного текста книги (занимает в книге более 620 страниц) дополнен очень качественным ведением, в нем сделан обзор литературы на тему жизнеописаний Будды, приводится множество дополнительных интересных фактов. Рекомендую к покупке, издание такой книги - действительно редкое и ценное событие.

Спасибо за добрые слова!

"А.Парибка" – Андрей Всеволодович Парибок.

Это мирской защитник если что, т. е. НЕ просветленный, т. е. НЕ будда, а демон, который дал обещание или якобы дал обещание защищать какую-то школу. Говорят, с такими надо быть осторожнее, начинающим практикам опасно с ними иметь дело, даже если те искренне им хотят помочь - все же, в отличие от будд, они не обладают всеведением. В общем, будьте осторожны и если использовать, то только на свой страх и риск.

Спасибо за отзывы! Мы очень стараемся:)

Лучший перевод Бодхичарья-аватары. Текст живой, поэтичный. Сквозь него так и хлещет бодхичитта. Читаешь - и как будто сам Шантидева рядом сидит и всё это рассказывает.

Удивительно, как в такой небольшой книге смогла уместиться столь глубокая Дхарма! Огромное спасибо издателям и магазину!

Очень понравился запах! Приятный , мягкий , тёплый. Ароматический :)

Книга содержит очень множество интересных фактов, в т.ч. из личного опыта автора, а также редкие и уникальные фото из личного архива А.А.Терентьева. Очень довольна покупкой!

Спасибо Вам, не стоит беспокоиться, мне уже даже неловко за начальный отзыв. Вы мой любимый магазин уже много лет, я вам благодарен уже за то, что могу делать у вас покупки )

Анатолий, Сперва от вас вот это: «Я вам сразу скажу, не глядя, что переводили гугл-переводчиком». Теперь вот и другие недоказанные предположения. Наличие параллелей с английским переводом – объективно маловато для заочного приговора переводчикам. Борис Захарьин и Юлия Алиханова до сих преподают в ИСАА, контакты можно найти – зачем же транслировать в мировой интернет-эфир непроверенные предположения, касающиеся чужой репутации, если можно для начала попробовать разузнать, как было дело, и почему в переводах использованы именно эти термины и обороты? Разузнать не ради холивара, а чтобы (мягко выражаясь) не бросать тень на чужую репутацию, предварительно не проверив неизвестные вам моменты. На днях упомянутый вами Андрей Парибок высказал интересую мысль про тон и атмосферу на ФБ (наверное, допустимо экстраполировать её и на интернет-сферу в целом): «Люди элементарно лишены самообладания, а также им обычно остро недостает уважения к другим. <...> Само по себе уважение к другим не обязательно, не все его заслуживают, но рефлекторное неуважение - знак отсутствия самоконтроля» (пост в ФБ А.Парибка от 07.06.2022 15:14). Тема диссертаций Ю.Захарьина и Ю.Алихановой легко гуглится. Борис Захарьин в 1968 в Институте востоковедения АН СССР защитил диссертацию на соискание учёной степени кандидата филологических наук по теме «Фонологическая структура языка кашмири». В 1983 защитил диссертацию на соискание учёной степени доктора филологических наук по теме «Система языка кашмири в типологическом освещении». Юлия Алиханова защитила диссертацию на базе «Дхваньялоки» Анандавардханы. Про упомянутого вами Андрею Парибка могу добавить: Андрей Парибок в «Милиндапаньхе» ссылается на джатаки в переводе Бориса Захарьина (см. примечания 60, 61, 62, 69, 70 в издании 1989 года). Легко гулятся и другие упоминания сотрудничества всех трёх специалистов: Парибок «Вопросы Милинды» [Вопросы Милинды, 1989; Парибок, Захарьин 1989; Алиханова, Парибок 1992]. Алиханова, Парибок 1992 — Буддийские сказания («Утпала»). Книга 1. Пер. и комм. Ю. Алихановой, А. Парибка. СПб., 1992. Парибок, Захарьин 1989 — Повести о мудрости истинной и мнимой. Пер. и комм. А. Парибка и Б. Захарьина. Л., 1989. Немало нынче пишут про переводы буддийского канона с английского, а не с пали (Андрей Парибок не так давно тоже сетовал). Однако та недоброжелательная лёгкость и безапелляционность, с которой (порой мимоходом) нередко выносятся убийственные суждения о конкретных переводчиках и их промахах, лично мне навевает горечь и печаль. С другой стороны, отрадно, если к критике прилагаются попытки улучшить переводы Слова Будды, или прояснить неточности в них. Я бы не отказался узнать от авторов перевода, почему в этих переводах читатели находят кальки с английского.

Хороший, приятный санг на основе белого сандала с остренькой отдушкой аромата горьковатых трав. Более "светлый", и "зелёный", чуть менее терпко-сладкий по сравнению с сангом "Хеваджра", хотя в целом имеет сходство.

Очень даже красивая курительница, вживую смотрится намного лучше, чем на фото. Изготовлена аккуратно и качественно.

Даже не "Краткое описание практики", а как бы так сказать....просто пара строк от автора. Это даже комментарием не назовешь.

Какая проба серебра?

Прекрасное введение в основы медитации. Вполне можно изучать вместе с "Ламримом" Чже Цонкапы и "Тремя основами пути" из той же серии "Наланда".

Основополагающая книга. Доступное изложение.

Книга поверхностная.Не впечатлила.Ощущение галопам по Евпорам...Жаль ...

Прекрасная подборка учений.

На каждой доске по сучку, что создает заметную шероховатую поверхность (см фото). Зачем так было сделано - непонятно, т.к. явно ухудшает внешний вид. Хотелось бы чтобы все доски были гладкими. К самому изображению претензий нет.