... Приобрел, не взглянув попристальнее на содержание. И только когда книга пришла по почте, обнаружил весьма интересную картину. 0. Общий объем книги - 288 с. 1. Количество служебных страниц (титулы, оборот титула, макет библиографической карточки, содержание, выходные данные, издательские рекламные полосы) - 11 с. 2. Примечания - 28 с. 3. Список литературы - 9 с. 4. "Введение Джеффри Хопкинса" (согласитесь, в общем контексте книги звучит уже интригующе!) - СТО ПЯТЬДЕСЯТ СТРАНИЦ! 5. Непосредственно авторский текст - какие-то жалкие ВОСЕМЬДЕСЯТ ТРИ странички (то есть на 200(!) с. (или в два с половиной раза!) меньше, чем вся остальная "околокнижная" и служебная информация. Таким образом, будьте готовы к тому, что первые 150 страниц вам предстоит читать унылый пересказ Гендюна Чопела профессором Хопкинсом и изучать его собственное вИдение проблем отношений "мужчина-женщина", достижения оргазма, etc. Учитывая, что старенький профессор всю свою сознательную жизнь был геем (исторический факт!) - его личное понимание темы звучит здесь особенно компетентно и востребовано. Нет, не подумайте - я ничего не имею против геев, зато меня очень сильно воротит от всяких широко известных в узких кругах "буддологов" и "тибетологов", умудряющихся найти в любом оригинальном материале или коренном тексте благодатное поле для очередного многостраничного введения, монографии, а то и докторской диссертации, ну и заработать на них как определенный научный статус, так и вполне реальную денежку. И еще одна интересная вещь наблюдается в книге - очевидная подтасовка исторических реалий. Хопкинс, как лицо особо приближенное к ЕС Далай-ламе 14-му, естественно, не мог написать правду: что гелугпинское правительство упекло в тюрьму Гендюна Чопела вовсе не за политическую деятельность, якобы коммунистические взгляды и уж тем более - не за сотрудничество с китайскими оккупантами, так как в подобном случае надо было бы пересажать в первую очередь представителей всех(!) четырех тибетских школ, начиная с их глав, - ибо они это делали открыто, да еще и за деньги (а кто не верит мне, может открыть автобиографию знаменитого йогина и учителя Тулку Ургьена Ринпоче и убедиться в этом факте самостоятельно). Настоящая причина преследования и заключения в тюрьму Гендюна Чопела - его блистательные работы и выступления по опровержению воззрений гелугпинской Мадхьямики Прасангики (в том виде, как она преподносилась непосредственно Дже Цонкапой). Насколько изящно и действенно ему удалось это сделать, стоит судить по принятым против "бунтаря" контрмерам... Ибо кто ж в тибетско-гелугпинском правительстве потерпел бы подобную крамолу, подрывающую устои правящей школы?! Так что, если руководствоваться современными реалиями, Гендюна Чопела впору скорее называть не "диссидентом", а "богохульником". ... Данный факт приводится мною не голословно, а опираясь на разъяснения Намкая Норбу Ринпоче.

Приложите пожалуйста скан страницы с текстом, для оценки качества))

Неоднозначное издание "Мадхъямака-аватары". Насколько я понял, здесь не приводится автокомментария Чандракирти, что значительно усложняет понимание этого текста, что представлен в данном издании лишь в виде лаконичных строф авторства непосредственно Чандракирти и комментария (хотя чей это комментарий - я до конца не понял: переводчика? пересказ комментария самого Чандракирти? комментарий указанных в аннотации "известных тибетских мастеров"? нигде не указано, чей взгляд в рамках той или иной строфы предлагается). Также хотелось бы отметить как минус неточность цитирования. В рамках текста можно встретить следующие обороты: "Буддой в одной из сутр было сказано..." (что за сутра?), "в "Трактате о срединности" Нагарджуной также сказано..." (что за "Трактат о срединности" - не представлен даже санскритский или тибетский эквивалент названия труда Нагарджуны) и т.п. Подобные "недочёты" значительно усложняют вдумчивое и проникновенное изучение текста (когда благодаря ссылкам есть возможность обратиться к другим работам - непосредственно сутрам, комментариям учителей и т.п.) - для такого же рода произведений только такое прочтение и возможно, иначе есть риск ошибочно трактовать - а сл-но и понимать и неадекватно реализовывать на Пути - такой фундаментальный феномен буддийской мысли как "шуньявада", которую, как видно из названия перевода ("буддийское учение о пустоте") авторы и решились представить читателю. Недостаточность проделанной работы наглядно демонстрируется и списком литературы, используемым при переводе, - всего две (притом неполные) страницы, и при этом без обращения к классическим буддийским текстам (как то упомянутые в тексте - Нагарджуна, канонические сутры). В этом смысле имеющийся переводной труд данной работы Чандракирти, выполненный А.М. Донцом, выглядит более убедительным - хотя и имеет специфические стилистические особенности. Удивительно здесь, что он не упоминается даже в списке литературы. Хотя преимуществом Донца в сравнении с представленным переводом является присутствие и автокомментария Чандракирти, и всех необходимых цитаций, как то Нагарджуны, Арьядевы, классических сутр - что значительно проясняют и способствуют лучшему пониманию этого явно глубокого и требующего немалых познаний (если не прозрений!) текста. В любом случае, выражаю благодарность за проделанную работу, ведь целью автором являются как просвещение (ознакомление русского сообщества с классическими текстами), так и сохранение буддийского наследия. Желаю дальнейших переводческих и творческих успехов!

Прекрасная книга. Написана простым, понятным языком, проиллюстрирована примерами. Очень рекомендую начинающим.

Нет, а вы?

Всё так, как написал предыдущий автор. Владыка Прибежища!

Книга довольно объемная, выглядит очень приятно, как и все книги серии "Наланда". Это драгоценный труд, но пояснений действительно маловато. Приобрету книгу Пабонки Ринпоче как советовали выше, чтобы глубже понять Ламрим.

Прекрасно изданная книга, великолепное исследование. Перевод произведений выдающейся йогини. Будет полезна всем практикующим внутренние тантры, интересующимся тибетской историей и культурой, для создания живого образа Тибета первых десятилетий 20 века. Эту книгу стоит иметь в совей библиотеке.

"Исцеление" - возможно, сильно сказано. Тем не менее, книга интересная и полезная, независимо от того, занимаетесь вы янтра-йогой или практиками цалунг, или нет. Масса редкой информации о тонком теле: фактически сопоставляются тантрийский и присущий тибетской медицине взгляды на каналы и ветры. С одной стороны, книгу можно рассматривать как комментарий к "Тайной карте тела" Янгонгпы, а с другой - как собрание полезных советов по правильному образу жизни и питания с точки зрения тибетской медицины.

Прекрасный комментарий, написанный в традиционной тибетской манере. Не могу понять, что тут сложного ;) По-моему, всё предельно просто ;)

Манера изложения очень доступная, снабжена притчами и меткими образными сравнениями. Пробуждает истинный интерес к Учению.

Очень интересная и познавательная книга. Читается на одном дыхании.

Вы только почитайте содержание. Как эта практика относится к Дхарме Будды? И кто дает гарантии безопасности выполнения этих ДАОССКИХ практик? Как "проникновения в тайны Дао" приблизит нас к постижению пустотности и достижению Просветления? Кто знает, может это самое Дао есть совсем иное, отличное от того чему учил Будда. Все-таки даосы совсем иными категориями мыслили и религия даосская она совсем о другом.

Если бумажная версия не планируется, то хотелось бы pdf-версию.

Блин, опять божества с эрегированными членами на обложке... Будда такому не учил!

Очень приятный травяной запах. Весьма насыщенный.

ЧИСТОЕ ЗОЛОТО ИЗ ЦАРСТВА ГУГЕ

Очень хорошее учебное пособие для изучающих тибетский язык, находящихся на разных уровнях обучения (но умеющих читать и немного знакомых с грамматикой тибетского языка). Диалоги на разные темы и разного уровня сложности. Ко всем диалогам имеется аудио, записанное с носителями языка (мужские и женские голоса). Качество аудио хорошее, темп не очень быстрый (а тибетцы говорят очень быстро), что существенно облегчает понимание, и даёт возможность повторять фразы вместе с аудио записью. Удобно отрабатывать произношение тибетских фраз. Качественное издание самой книги. Чувствуется огромная проделанная работа автора и тех кто участвовал в создании этой книги. Огромное спасибо. И очень рекомендую.

Спасибо большое за эту книгу. И вообще спасибо, что есть ваш магазин.

Систематич.курс йектха Па Аук саядо преподнесенная замечательно Шейлы Кэтрин