Книга отличного качества - обложка, бумага, печать. Для такого качества цена очень доступная. Само произведение Уттаратантра и комментарии Асанги очень глубокие. Книга не на один раз - перечитываешь и узнаешь что-то новое каждый раз.

Очень качественный санг! прекрасный маслянистый стойкий и вкусный)

Уважаемая Ната, нет, я не путаю благовония)) и я не против того, что мои благовония не дымят, а дают аромат)) есть у меня и другие (напр., Druk Ancient Incense. Long Life God), которые не производят много дыма. есть и очень дымные, как, например, Pure Tibetan Herbal Medicine. для меня все хорошо

здесь все пять томов ламрима в двух книгах

Тут некоторые из других восьми символов, не аштамангала: Их подносят Будде или изображают на танках — всю группу или частично. Это: 1) зеркало, 2) лекарство, 3) йогурт, 4) трава дурва, 5) плоды билва, 6) раковина, 7) порошок синдура, 8) семена горчицы. Зеркало (тиб.: мелонг) — символизирует наше сознание. Зеркало способно отражать абсолютно всё, воспринимать любые формы не выбирая и не оценивая. Лекарственные пилюли (тиб.: гиванг) — это конкреции желтого цвета, их насыпают в вазу. Это желчные камни, которые берутся у быков, яков, обладают лечебным действием и применяются в тибетский медицине (как противоядие при отравлениях, для прояснения мысли, снятия нервозности и уменьшения жара). Пилюли символизируют очищение от умственных загрязнений. Йогурт (простокваша) — представляет собой «сущность всех субстанций», компонент здорового образа жизни. Он нейтрализует загрязнения и помехи, способствуя высшим достижениям и выходу из сансары. Когда-то чаша йогурта была поднесена Будде и способствовала восстановлению его сил после долгой аскезы. Трава дурва — обладает необычайной жизнестойкостью: она сотни лет может быть полностью высушенной, но в воде сразу оживает. Трава дурва олицетворяет бесконечный цикл рождений и смерти. Это символ бессмертия, как и образ Ваджрасаттвы (он представляет собой абсолютную бодхичитту). Билва — в Индии это одно из распространенных растений и плоды его очень любимы. Считается, что эти плоды умножают позитивные действия и символизируют просветление. Этот плод необычайно чист, и когда кто-то подносит его, то это служит напоминанием о цели, которая может быть достигнута. Раковина — большая правозакрученная раковина, которая усиливает все лучшие качества. Символизирует распространение Учения, подобное распространению звука. Говорят, что сияние этой раковины не сравнимо ни с каким другим подношением. Порошок синдура — это цинобер, или киноварь. Насыщенная минеральная краска оранжево-красного цвета символизирует могущество, активность, но без подавления других (реализация потенциала на основе знания и мудрости). Семена горчицы — гневная субстанция, является символом активности будд. Употребляется в ритуалах, например, для устранения демонов или других препятствий. (с гардри народ ру)

ДаДаДа) Наконец-то переиздали !

Есть один существенный минус в оформлении электронной книги: отсутствует оглавление, включённое в PDF-файлы. И поэтому, приходится самому искать нужную главу или рассматриваемую тему, пролистывая страницы файла, что не совсем удобно. Тем более, что в этой книге есть своя специфическая особенность - это руководство, а значит, удобный переход между главами желателен. Но плюсы тоже есть: качество страниц отличное.

с этой книги удобно начать изучение буддизма. хорошо мотивирует. легко читается. книга для всех. соль буддизма.

Прекрасный комментарий, написанный в традиционной тибетской манере. Не могу понять, что тут сложного ;) По-моему, всё предельно просто ;)

Вселенная существует вечно, и, знаете, ей нет дела до того, совершаете вы дурной поступок или нет. Но вы сами являетесь частью этой силы. И вы накажете себя сами, а именно изменением своего восприятия. (с) Кьосанг Ринпоче Ринпоче великий мастер слова. Он мастерски задевает в тебе "ложные убеждения", потом указывает на их причину и сострадательно "передает" наставления, устраняющие их. И такие учения здесь все. Нужно прилагать усилия по преодолеванию своих "европейских установок", что бы воспринимать учение. Ринпоче говорит: "Если потреблять книги, то есть получать удовольствие от них безо всяких усилий, то они обесцениваются. Вы спрашивали меня, отчего я не хочу написать книгу. Возможно, именно поэтому. Устное учение гораздо сложней воспринимать. А человек должен прилагать усилия, если он хочет учиться. Без усилий нет никакой учёбы." Не все смогут пройти этот путь.

Типичный Як, трудный для западного носа)

В копилку ценных наставлений, очень просто и очень понятно будет каждому у кого есть вопросы про бодхичитту.

Маргарита! Большое спасибо за эту книгу!!!

khantibalo, замечательно, что вы ведете такую работу. С удовольствием приобрету ваше издание, когда оно появится. А пока не отнимайте возможность знакомиться с буддийскими первоисточниками тем, кто в силу разных причин может читать только на бумаге. Даже если они грешат некоторыми ошибками (а ведь не ошибается только тот, кто ничего не делает ;)

Полностью согласен, что адрес сайта слишком выделяется. Надеюсь издатели исправят этот недочет. Однако, если посмотреть с другой стороны, то что вы хотите видеть, это к чему привык вам ум - рекламу, которая вас возмущает:) или священный текст? Я вижу текст и читаю его, а не строку в углу. Благодарю.

Читала книгу ,,Прямой путь к реализации. Основы внимательности,, этого автора. Великолепное изложение кратко, сжато, самая суть, медитативные практики, глубокое во всех тонкостях пояснение деталей медитации. Очень ждала эту книгу, когда увидела анонс на 2019 год. В других магазинах она еще не появилась. Книги этого автора могу назвать настольными, пробовала конспектировать, но это невозможно, в книге нет ничего лишнего. Составить по ней конспект словно переписать все содержание.

Переводчик достаточно знающий и опытный..ему доверяю. За наличием непониманий, советую смотреть конечно английский перевод (сост.Стив Армстронг)

Судя по коробке, изначально линейка была амбициозная, но со временем качество деградировало - душные

Как совершенно верно заметила выше Наталья, в этой книге содержится практически построчный комментарий Кенпо Наванг Палсанга, ученика Палтрула Ринпоче, на коренной текст его Учителя. Поэтому содержание следует содержанию коренного текста. — Кирилл Шилов, Издательство «Уддияна»

Бездарные переводчики загубили всё, абсолютно всё! Три Драгоценности - это, оказывается, "Будда, Закон и Порядок". А ещё есть "восемь ступеней Знания", "мистический транс" и некий "преподобный отец Махакассапа". И куча других перлов... Я понимаю, что это в основном перевод с английского на русский, причём английский вариант, видимо, времён британского владычества в Индии. Но редакторы куда смотрят? Неужели нельзя издать Джатаки в адекватном переводе, а не в таком, от которого глаза кровоточат?