Одна из великолепных книг с иносказательным изложением буддиских медитативных техник поиска истинной природы ума, которая в буддизме излагается прямо, а в китайской версии красочно описывается как внутренняя Алхимия, в результате которой достигается бессмертие, которое и есть истинная природа ума (не рождается а потому и не умирает, она всегда есть). На мой взгляд буддийские изложение проще для современного восприятия, но китайская версия несет эстетическое наслаждение, но для этого необходимо знать китайские иносказательные образы, которыми описываются медитативные практики, и эти образы хорошо изложены в книге Чжан бо-дуань, Лю и-мин ,,Раскрытие секретов даосской алхимии,,. Кроме того, коментируемая книга отлично раскрывается после прочтения книги Ошо ,,Тайна тайн. Беседы по трактата Лу Цзы ,,Секрет золотого цветка,,.

Вы только почитайте содержание. Как эта практика относится к Дхарме Будды? И кто дает гарантии безопасности выполнения этих ДАОССКИХ практик? Как "проникновения в тайны Дао" приблизит нас к постижению пустотности и достижению Просветления? Кто знает, может это самое Дао есть совсем иное, отличное от того чему учил Будда. Все-таки даосы совсем иными категориями мыслили и религия даосская она совсем о другом.